モントリオールの太鼓と、イサーンの竹の口琴

タイ出身でモントリオールを拠点にするドラマー、プロデューサーのサリン（Salin）は、2024年8月のAfropop Worldwideの記事で、太鼓と口琴が出会うまでを話している。地元モントリオールの打楽器奏者エリ・ミラー・マブンゴウ（Elli Miller Maboungou）に、130 BPMあたりでアフロビートの打楽器を、と頼むと、彼はいくつものリズムを5、6分ほど叩いた。¹

そのあと彼女はタイへ渡り、東北部イサーンの音楽を調べ、北東タイでもっとも古い民族のひとつ、ニャクル（Nyah Kur）の人々を訪ねた。そこで、竹でできた口琴を鳴らす人に出会う。¹

"I was like grooving and vibing to it."（聴いて、すっかりノっていた）¹

その音をエリの太鼓に重ねてみると、テンポが同じで、そのままぴたりと合った、と彼女は言う。¹

互いを知らない二つの録音

彼女のBandcampの紹介文では、この口琴の名がそのまま曲名の「Puaj」で、クレジットで弾き手はユン・イジャトゥラット（Yung Yijaturat）。サリンはその音を聞いた瞬間に一曲がまるごと聞こえ、演奏に合わせて踊っていたという。紹介文は、カナダで先に録られていた打楽器と、互いを知らない二人の演奏が同じテンポだったことを、どこの出身でも私たちはつながっているというしるしだと書く。² 発売の表示は2024年11月20日で、のちのアルバム『Rammana』では10曲中8曲目、長さは4分。²³

口琴と、東北の音楽

翌2025年3月、Stereofoxのイヴォ（Ivo）は、この曲を『Rammana』からの最初の正式なシングルと紹介し、口琴はニャクルの人々にとってとりわけ大事な楽器だと書いた。その紹介に、サリンの言葉が引かれている。⁴

"Each note tells a story, echoing the lives and experiences of those who play it."（一つひとつの音が物語を語り、弾く人たちの暮らしと経験をこだまさせる）⁴

同じ月のStereofoxのインタビューでは、バンコクで育つあいだ、東北のモーラムは耳には入ったが、貧しい人の聴く音楽として隅に置かれ、眉をひそめられていたと振り返り、その隔たりを縮めたくて、好きなアフロビートとイサーンの音楽を混ぜたと話した。アルバムを作り始める前は、タイの音楽も、先住の人々の音楽もよく知らなかった、とも認めている。⁵

記録に残す

2025年6月にKUVOが載せたインタビュー記事では、旅は3日だったのかと聞かれ、東北部には10日いた、映像になったのは3日分で、残りはまだ仕上がっていないと答えている。⁶ 記録を撮ろうと決めたのは、旅の世話役から、これを記録した人はいない、このままでは消えてしまうと聞いたからだという。¹

Afropopの記者が、口琴との出会いは旅の映像の第1回で見たと言うと、サリンは短く、それは入っている、と答えている。¹